โซนที่ ๑๐ หลักธรรมปฏิบัติและโลกุตตรภูมิ

สังโยชน์ 10

ที่เป็นอดีต 1  อนาคต 1  ปัจจุบัน 1  อริยสัจ 4 ปฏิจจสมุปบาท 1 รวมเป็น 8 อย่างที่ไม่รู้ (อวิชชาสังโยชน์) 3
ที่มาของข้อมูล : 1 : “พุทธธรรม” โดย สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (ป.อ.ปยุตฺโต)
2 : “ทางสายเข้าสู่พระนิพพาน”  โดย พระราชพรหมยาน (หลวงพ่อฤาษีลิงดำ)
2 : “ปฏิปัตติปุจฉาวิสัชนา : โดย หลวงปู่มั่น  ภูริทัตตเถระ (หน้า 34, 39, 40, 41)

ไตรสิกขาพระอริยบุคคลละสังโยชน์
(1)อธิศีลสิกขา (ศีล)
พระโสดาบัน (ศีล)
พระสกิทาคามี (ศีล)

①②③
①②③ และละกิเลส (โลภะ  โทสะ โมหะ) บางส่วน
(2) อธิจิตตสิกขา (สมาธิ)
พระอนาคามี
(ศีลและสมาธิ)

①②③④⑤
+ ละกิเลส  (โลภะ โทสะ โมหะ)
(3) อธิปัญญาสิกขา (ปัญญา) (วิปัสสนา))
พระอรหันต์ (ศีล สมาธิ ปัญญา)
①②③④⑤⑥⑦⑧⑨⑩
+ ละกิเลสหมดสิ้น

ละสังโยชน์ที่ธรรมปฏิบัติ 2
พระอริยบุคคล
1)สักกายทิฏฐิ : ระลึกอยู่ตลอดเวลาว่าจะต้องตาย ขันธ์ 5 (ร่างกาย) ไม่ใช่จิต (เรา) ไม่ใช่ของจิต (เรา)
เป็นคู่ปรับกับ ยงฺกิญจิ สมุทยธมฺมํ สพฺพนฺตํ นิโรธธมฺมํ 3
ละสักกายทิฎฐิด้วยอสุภกรรมฐาน
2)วิจิกิจฉา : ไม่สงสัยในคำสั่งสอนของพระพุทธเจ้า เคารพในพระพุทธ พระธรรม และพระสงฆ์
3)สีลัพพตปรามาส : รักษาศีลโดยเคร่งครัด (ฆราวาส ศีล 5 / เณร ศีล 10 / พระ ศีล 227)
4)กามฉันทะ : ละความพอใจในกาม ละความกำหนัดในเมถุน ด้วยกายคตานุสสติกรรมฐาน
5)ปฏิฆะ : ละความไม่พอใจ กระทบกระทั่ง
6)รูปราคะ : เรา (จิต) ไม่หลงไหลในรูปฌาน หรือรูปขันธ์ (รูป เสียง กลิ่น รส โผฎฐัพพะ) 3
7)อรูปราคะ : เรา (จิต) ไม่หลงไหลในอรูปฌาน หรือนามขันธ์ (เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาน) 3
8)มานะ : เรา (จิต) ตัดความถือตัวถือตน ด้วยการเปรียบเทียบ เป็นคู่ปรับกับอนัตตา3
9)อุทธัจจะ : เรา (จิต) จะไม่ทำให้อารมณ์ฟุ้งซ่านไปในธรรม มีเฉพาะอารมณ์พระนิพพาน
ระงับความฟุ้งซ่านด้วย “อานาปานสติกรรมฐาน”
10)อวิชชา : เรา (จิต) จะทำลายความโง่ ด้วยการเข้าถึงอริยสัจ 4 อวิชชา สังโยชน์ ไม่รู้ขันธ์
: ระลึกอยู่ตลอดเวลาว่าจะต้องตาย ขันธ์ 5 (ร่างกาย) ไม่ใช่จิต (เรา) ไม่ใช่ของจิต (เรา)
เป็นคู่ปรับกับ ยงฺกิญจิ สมุทยธมฺมํ สพฺพนฺตํ นิโรธธมฺมํ 3
ละสักกายทิฎฐิด้วยอสุภกรรมฐาน
: ไม่สงสัยในคำสั่งสอนของพระพุทธเจ้า เคารพในพระพุทธ พระธรรม และพระสงฆ์
: รักษาศีลโดยเคร่งครัด (ฆราวาส ศีล 5 / เณร ศีล 10 / พระ ศีล 227)
: ละความพอใจในกาม ละความกำหนัดในเมถุน ด้วยกายคตานุสสติกรรมฐาน
: ละความไม่พอใจ กระทบกระทั่ง
: เรา (จิต) ไม่หลงไหลในรูปฌาน หรือรูปขันธ์ (รูป เสียง กลิ่น รส โผฎฐัพพะ) 3
: เรา (จิต) ไม่หลงไหลในอรูปฌาน หรือนามขันธ์ (เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาน) 3
: เรา (จิต) ตัดความถือตัวถือตน ด้วยการเปรียบเทียบ เป็นคู่ปรับกับอนัตตา3
: เรา (จิต) จะไม่ทำให้อารมณ์ฟุ้งซ่านไปในธรรม มีเฉพาะอารมณ์พระนิพพานระงับความฟุ้งซ่านด้วย “อานาปานสติกรรมฐาน”
: เรา (จิต) จะทำลายความโง่ ด้วยการเข้าถึงอริยสัจ 4 อวิชชา สังโยชน์ ไม่รู้ขันธ์
 –   พระโสดาบัน พระสกิทาคามี
 –   พระอนาคามี
 –   พระอรหันต์

Generic selectors
Exact matches only
Search in title
Search in content
Post Type Selectors
post